《读者文摘》杂志刊登过一期笑话：

一位老太太在家听广播，听到新闻说：「有一辆轿车在高速公路上逆向行驶。

老太太听了，想到先生现在应该正在高速公路上，赶紧打他的手机，提醒他小心。

老先生在话筒中愤懑地说：岂只一辆轿车，最少有几十辆轿车逆向行驶。

1.

有次我在路上骑单车，也遇到类似的事。

一位老太太逆向朝我骑过来，她见我没有闪避，对我咆哮：你没看到我吗！

我跟她说：妳违规逆向行驶，怎么还想着要我让妳呢？

老太太见我态度强硬，绕开我继续逆向前行。我想劝她骑到右边去，一回头就看到她差点撞上一辆电动车。

你说，是我和电动车骑士要跟老太太过去不去吗？

但从老太太的口吻，好像别人都该让着她。不让她，是别人不对。

在咨询中，经常会听到来谈者对生活的不满。

有一种不满，叫做世界跟我对着干。

但我们要怎么确定，世界真的跟我们对着干呢？

这里考验一个人对世界的理解，以及对自己如何安身于世的观点。

从存在心理治疗的观点，人体验到的原初自由，是我们还是婴儿期，躺在母亲怀里吸吮母亲乳房的经验。

那时的我们是世界的主宰，我们对自由的初步认识和我们的需求连结。

原初自由来自我们对世界的误解，进而拥有一种不符合客观真实的自由感。

随着我们的成长，我们在与世界的碰撞与母亲的不中，逐渐对客观世界有更完整的认识。

刚开始，我们可能会失落，因为我们发现我们无法随心所欲，即使是与我们最亲近的母亲，和我们之间也存在永恒的间隙。

无论我们从情人、朋友，哪怕是我们自己成为父母的体验中，我们能短暂得到慰藉，获得某种类似原初自由的感受，我们也将理智的认识到，那份永远安全温暖而满足的乳房体验，不可能重来。

然而，人从幼稚走向成熟的入场券，正是以打破原初自由的幻想为代价。

和需求相对，我们成长，进而实现自我的动力，不是需求，而是欲望。

2.

需求和欲望皆在我们的人性之中，但两者的作用和型态不同。

在需求中，人是被动的，就像一个人因为性的需求，他找个人做爱，这种做爱就像饿了吃饭，是从一种消极的状态恢复过来。

真正的满足，人必须通过欲望，欲望是主动的，朝向我们希望实现的理想，有着我们对目标的心愿。我们盼望，我们行动，我们实现。

需求永远是一种修补，是一种不得不为之的状态。

这并不是说，需求是不好的。但如果一个人仅仅等待需求推动自己，那么他的人生很可能是空白而苍凉的。

回想一下，当你饿极了，你会想吃东西，这时的你往往有什么吃什么。你不大会为健康、美味那些因素去思考，你只想填补饥饿。如果情况紧急，你进食的样子非但不文雅，也许还像草原上的走兽。

当我们把人生的动力交由需求来推动，我们的脚步会无比沉重，因为我们根本没有自己的方向。

如果我们用这种态度面对婚姻、面对工作、面对生活，我们可能处处都露出饥不择食的一面。即使得到一点满足，那份满足也不会让我们多开心，因为我们只是从饥饿的不适中纾解，就像刚从病痛中缓过来。

3.

「做自己」好像已经是个人成长的人生准则，现实中却有些人越做越不快乐，越做产生越多自我怀疑。毕竟那些不适的感觉很真实。更何况，否认自己的感受，这可不像做自己的人该干的事。

那么问题出在哪里？

从前面的论述，你得试着问自己两件事：

第一、你对自己的认识，和对世界的认识一致吗？

第二、你的动力来自何处？需求，还是欲望？

如果你说你对自己认识很深，但对世界认识不多。或者你说你对世界认识很多，但对自己认识不多。两者都突显你和世界的关系不够和谐。

我们处在两个世界，一个是绝对客观的世界，这个世界对我们来说，永远存在不可知的部份。

就像我们目前还没有制造出治疗AIDS的药物，又好比你读了一门专业，同时又有许多门专业是你不知道的。

另一个是我们对客观世界的理解，这个理解并不是纯然主观的，而是我们「对客观界的诠释」。

我们通过这个诠释来生活，比如逆向的老太太，她并不是对客观世界一无所知，她知道自己在逆向。只是在她的诠释中，逆向无所谓。逆向对他人造成危险的重要性，比不上别人撞到她所带来的重要性。

因此当我指出她逆向的事实，我的诠释就和她的诠释产生碰撞，她理解了我所诠释的世界，但她没有接受，而是选择继续遵行她自己的诠释，她绕开我，继续逆向。

请问：「老太太在做自己吗？」

看起来似乎是的，她对世界有客观认识，也有主观诠释。她并不是不得不逆向，而是为了方便或其他个人理由，是主动性的，属于欲望。

但老太太快乐吗？

至少当我不顺从她的时候，她不快乐。

4.

是的！做自己不一定会快乐。

如果你要的只是「我快乐」，同时又想无时无刻做自己，你等于在妄想。

因为这如同你在要求，要求客观世界顺从你的诠释，要地球按照你的意思转，要别人按照你的意思活。

但这是不可能的。

就像我们不可能回到原初自由，回到我们以为能永远吸吮母亲乳房的状态。

当你努力做自己，你却觉得不快乐。首先，请接受这是正常的，并不是你出了问题，不够努力。

有些「做自己，却不快乐的人」，他们的不快乐在于他们对「做自己」抱持误解，以为做自己就肯定会快乐。

接着，你可能需要重新评估一下，你对自己和世界的认识正不正确。

你在逆向行驶吗？

逆向行驶不见得是错的，至少这个对错不该轻易由他人来论断。

但如果你对客观世界的诠释，对客观世界的情况有很大的落差，那么你很可能在客观世界受伤。

有些人当了第三者，他知道自己犯了什么禁忌，但也知道他要的是什么。他知道在道德上、法律上要负起哪些责任。那么快乐与痛苦，那都是他要承担的，并且可能他也甘愿承担。

然而，如果一个人当了第三者，却认为自己的行为肯定不会伤害他人，他对客观世界的诠释，或许就需要咨询师去提醒他，帮助他对自己和世界有更清晰的觉察。

但咨询师不会帮来谈者下决定，来谈者要为自己下决定，为自己的决定负责。

这里又引出某些人「做自己，却不快乐」的另一个原因，就是他们根本没有再做自己，他们只是口头上做自己，行为上却要求身边的人配合他。

就像一个人说要进谷歌工作，他实现想法不是通过自己的努力，而是要其他人都别申请谷歌。当其他人申请谷歌，他就觉得这些人在妨碍他做自己。

他不快乐，在于他把自己快乐与否的权柄交在其他人手上，其他人满足他的意愿，他就快乐；其他人不满足他的意愿，他就不快乐。

这样叫做自己吗？显然不是。他分不清需求和欲望，他沉浸在感受之中，就像离开乳房就哭泣的婴儿，还未做好离开母亲乳房的准备。

总的来说，做自己而不快乐是常态，这是人生于世的常理。

同时，考验我们是不是在做自己，要看我们处在哪个成长时期的心态。如果你处在原初自由的状态，你的行动主要被需求从后推动，而不是依循欲望前拉。

那么你不快乐的机率大的多，因为你的快乐有太多需要他人实现的元素，你没有能力要他人服从你，于是你生气、怪罪、难受、困惑。

你只能这么做，因为你离不开他们，否则你可以做得更多。你限制了你自己，却误以为这就是在做自己。

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